وضع اليدين في الصلاة عند المذاهب الأربعة

ولن أسرد عليكم ما جمعته في هذا الجدول فهذه.

وضع اليدين في الصلاة عند المذاهب الأربعة. عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع من الركوع وعند. رأيته إذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره يعني عصره حتى يعتدل. والمشهور في كتب المتأخرين من المالكية أن وضع اليدين تحت الصدر فوق السرة مندوب للمصلي المتنفل وكذا للمفترض إن قصد بالوضع الاتباع أو لم يقصد شيئا أما إن قصد الاعتماد والاتكاء على يديه. خلال البحث عن أشكال الإختلاف بين المذاهب الأربعة في الصلاة وجد أنه في المذهب الحنبلي يجب رفع اليدين عند البدء في الصلاة وساوي المذهب بين الرجل والمرأة في رفع اليدين حذو المنكبين عند قول.

شرح ما يحتاج إلى الشرح من هذه السنن. فريضة الصلاة على المذاهب الأربعة. عدد سنن الصلاة الداخلة فيها مجتمعة في كل مذهب على حده ليسهل حفظها ثالثا. المبحث الأول الاختـلاف في مسألـة الرفـع.

فإن الأصل أن يضع المصلي يده اليمنى على اليسرى إذا كان في الصلاة وقد جاءت بذلك. مواضع رفع اليدين في الصلاة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام سن ة 1 وذلك بات فاق المذاهب. والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه. القنوت في الصلاة عند المذاهب.

أولا من ناحية مشروعيته وثانيا في عدد مراته وثالثا في وقته. مذهب الإمام مالك في رفع اليدين هل إن قول الإمام مالك إن الرفع في غير تكبيرة الإحرام ليس الأصل أي السنة وإنما هو فرع صحيح وذلك لأن عمل أهل المدينة استقر على عدم الرفع وهذا العمل أقوى من أي دليل حيث يعني أنه هو ما داوم عليه. مذاهب الفقهاء في موضع اليدين حال القيام في الصلاة في العادة في تونس نصلي ولا نضع الأيدي على الصدر وأنا أضع يدي على الصدر والدي يأمرني أن لا أضع يدي على الصدر فماذا أفعل فوضع اليد اليمنى على اليسرى وعلى الصدر أي أسفله. ودليل وضع اليدين على الركبتين.

ما ذكره أبو حميد في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحكم عند الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة وبدأت من رفع اليدين عند الشروع في الصلاة إلى كيفية السلام. فمن ناحية مشروعيته منهم من قال.